Había mucho que escribir en el análisis semanal, porque Armenia se encuentra en una situación en la que algo sucede constantemente, alrededor y dentro de ella.
Debo predecir si el Primer Ministro Pashinian irá a participar en la cumbre informal de la CEI que se celebrará en San Petersburgo el 25 de diciembre, para escuchar por lo menos la propuesta de la parte rusa de resolver los problemas de forma constructiva o no.
En mi opinión, no debe ir, pero una serie de gestos de las autoridades sugieren que algo ha cambiado y podría haber una decisión sorpresiva. Por ejemplo, Armen Khachatrian, vicepresidente del Comité de Seguridad y Defensa Nacional, dijo hace un día que profundizarán y desarrollarán la cooperación con Rusia. A pesar de las interminables visitas mutuas de los dirigentes de Armenia en dirección occidental o de los análisis de que Occidente tiene nuevos candidatos para la dirigencia de Armenia, y también de la suspensión durante un mes, de la transmisión de estación de radio "Sputnik Armenia".
Debo decir que tienen razón todos los expertos que han observado que Rusia no se debilitó como resultado de la guerra ruso-ucraniana y participa en la nueva redistribución de las esferas de influencia como resultado de acuerdos invisibles con los Estados Unidos.
Debo escribir que soy una de esas personas que creen que la cuestión de Artsaj no está cerrada y que llegará un nuevo momento, gente nueva, en la que podremos abordar la cuestión de la pertenencia tanto a Artsaj como a Najichevan en el ámbito internacional, tribunales legales de una manera legal-histórica, y que sea fuerte e indivisa. La existencia de Turquía no debería ser beneficiosa para los grandes jugadores que dividen las zonas para utilizarla como un club en la región al final de los tiempos, y eso es la razón de mi optimismo.
Y había otras cosas similares que analizar. Pero como es mi última nota del año, es mejor centrarse en un tema a la vez. Este año fue el más desastroso para nuestros armenios desde la independencia: perdimos Artsaj (por ahora), el pueblo de Artsaj fue privado de su patria, de su hogar, de sus propiedades, los corazones de todos los armenios están llenos de pesar, dolor e insultos, y así es como entraremos en el Año Nuevo. No importa qué palabras se escriban, no describirán los sentimientos del pueblo armenio en ese aspecto. Por esta razón, consideré necesario mirar atrás para recordar el momento en que nos esforzamos por tener un Artsaj independiente. Para revivir esa época, que es la misma para todos los armenios que vivieron esa época en Armenia y Artsaj y comprender a nuestros hermanos y hermanas en la diáspora. Para recordarnos lo que pasó y pensar en lo que tenemos que hacer.
Durante varios años de los noventa del siglo pasado faltó de todo. Ahora ha sido olvidado. Será necesario hacerles recordar a los actuales tomadores de decisiones, muchos de los cuales nacieron después de los años noventa, que comprendan lo que están haciendo. Cuando leen historias empapeladas, convenientes para ellos, escritas para ellos, donde exactamente la mitad son mentiras, las decisiones de quienes se alimentan de ellas también son decisiones medio distorsionadas y falsificadas, quieran o no.
Así, la autodefensa de Armenia se prolongó durante varios años, era difícil encontrar pan y otros alimentos en Armenia, hubo un momento en que los vehículos no funcionaban o funcionaban muy mal durante meses por falta de gasolina. Sucedió que íbamos a trabajar a pie y volvíamos a pie, en mi caso fue toda la calle Myasnikian. En aquella época la lógica era completamente diferente: los propietarios de automóviles que encontraban gasolina y arrancaban el coche por algún motivo nunca conducían vacíos (a diferencia de los propietarios de automóviles arrogantes y moralistas de hoy), subían de la carretera a cuatro o cinco personas en el asiento trasero, por lo que a veces dependíamos exclusivamente de los conductores.
Una vez, el grupo de trabajo del estudio de televisión donde yo trabajaba fue dejado en la parada del parque Apovian y luego tuvimos que regresar a casa solos. Era una noche completamente oscura, no había ni una sola lámpara encendida. Pero incluso en esa oscuridad no había miedo. Esa tarde, o medianoche, como quieras llamarla, está grabada en mí para siempre. Miré y vi gente subiendo en grupos a los macizos de Avan y Nork en la oscuridad (tal vez la manifestación del día terminó tarde). También me uní a un grupo de cincuenta personas. Estaba tan oscuro que sentíamos la presencia del otro sólo con la respiración y los pasos. A veces se encendía una linterna en la mano de alguien, y en ese momento brillaban los ojos de las personas que caminaban en silencio, sin hablar en la oscuridad. En la oscuridad, a la inesperada luz de la linterna, se podía ver en los rostros de la gente la paciencia, la esperanza y la comprensión de la situación: en Artsaj se estaba organizando la autodefensa. Sorprendentemente, la mayoría de la gente lo aguantó, porque se dieron cuenta de que no había otra manera, que Artsaj debía ser liberado de la esclavitud y que la propia Armenia debía convertirse en un país independiente.
Como si lo hubiésemos visto. Durante varios años, las estufas de calefacción fueron una tontería en las casas, no había gas, la electricidad se suministraba entre dos y cuatro horas al día. Y así, durante un par de años hubo tales heladas que aparecieron estufas de leña y aceite en las cocinas de los edificios de varios pisos, la forma de vida civilizada pasó al regazo del escritor, las paredes de los apartamentos renovados se volvieron negras por el humo, y en la oscuridad, sentada a la luz de las velas, estudiando o practicando algo, ya había dejado inconscientes psicológicamente a todos.
Mis hijos se sentaban en la cocina, cerca de la estufa, en pequeños taburetes en el suelo, uno estudiando las lecciones de la escuela, el otro entrecerrando los ojos ante escritos a mano. Y esto definitivamente dejó una profunda impresión en sus almas, desconocida para quienes nacieron después. Pero mis hijos entendieron que no hay otra manera, que el país no se puede perder. Sus vidas y las vidas de mis padres jóvenes, de hecho, se volvieron haram (término árabe que significa "prohibido"), pero todos también, sabían por qué vivíamos de esa manera.
Incluso en esa situación, las amas de casa encontraron una manera de hacer la vida del niño un poco más dulce. Por ejemplo, aprendimos a hacer halva con el aceite más barato, un bizcocho a base de huevo en polvo, horneado con harina, aceite y cacao (si por algún milagro encontrabamos cacao en polvo), hicimos una especie de mezcla, llenamos los pequeños recipientes en las cajas de dulces, y se endurecían, los sacábamos y nos quedaban nuestros cubitos de chocolate. Si había café era de la misma calidad, había gente que salaban varios tipos de granos y creaban una imitación del café. ¿Te imaginas algo así ahora?
Todos sabíamos por qué lo estábamos tomando. Para que Artsaj se convierta en un estado, Armenia se convierta en un estado, el país se convierta en un país y nosotros nos convirtiéramos en ciudadanos dignos de un estado independiente. Lo que sentimos y vivimos durante varios años no se puede describir con palabras. Aunque eran inferiores a los sufrimientos de los luchadores por la libertad, asesinados, las familias privadas de sus hombres en la casa. Nuestros sufrimientos internos no significaron ningún sufrimiento en comparación con estos últimos.
Después de eso, a lo largo de los años, nos dimos cuenta de que muchas, muchas personas indignas, simplemente desperdiciaron, desempolvaron todos nuestros sufrimientos y años perdidos, cuando el espíritu de comercio tanto en Artsaj como en Armenia, desechó la suma de todo nuestro sufrimiento..
Pero ese es un tema para otra conversación, y escribí todo esto para decir que los años perdidos de mi familia, de otras familias, de toda una generación, se midieron por la existencia de Artsaj, y entregar Artsaj al enemigo significa enterrar ese tiempo de nuestras vidas, enterrando todo el sueño de una generación.