Sería difícil decir cuántos partidos políticos armenios habrían sido oficializados si la Asamblea Nacional (Parlamento) no hubiera reformado y endurecido un poco la Ley de Partidos Políticos el año pasado. Probablemente se superaría el número de 100, en lugar de los 70 actuales.

Me refiero a aquellas organizaciones políticas que han recibido el registro estatal, es decir, están registradas como persona jurídica, tienen identidad, tienen dirección oficial, número de teléfono, sitio web, estatutos, un órgano de gobierno. elegido por la asamblea partidaria y un líder al que definitivamente les gusta llamar "presidente", exceptuando a los tres partidos tradicionales.

Una de las condiciones para fundar y registrar un partido, como lo exige la misma ley, es el número de miembros, la afiliación, comenzando con 100 en el momento de la fundación, y al menos 2.000 dentro de los dos años. Seamos realistas, algo que es muy difícil de comprobar y controlar, porque hay muchas personas en Armenia que han cambiado de partido en los últimos años o décadas, especialmente después del cambio de poder...

Así, por ejemplo, ya en 1998, el Movimiento Nacional Armenio (AMM), considerado el más numeroso y poderoso en los años 90, obtuvo en las elecciones parlamentarias un número de votos mucho menor al que obtuvo el ya fallecido Vano Siradeghian en forma individual.

También se dio el caso del relativamente pequeño partido "Republicano" de Ashot Navasardian, que se convirtió posteriormente y en especial durante la presidencia de Serzh Sargsian, en un partido que creció hasta tal punto, que la enorme sala del Complejo Deportivo de Conciertos de Ereván, quedó abarrotada para los congresos del partido...

Ahora, no sabría decir cuántos afiliados quedan de ese partido o dónde están ahora y a qué organización son miembros. Sin duda, lo mismo le pasará al actual partido gobernante con el extraño nombre de "Acuerdo Cívico". 

Siempre es beneficioso ser miembro del partido gobernante, especialmente ahora…, posición, trabajo, salario, recompensas monetarias y... derecho. En primer lugar, ¿qué significa un contrato civil, quién y entre quién? ¿Un contrato con Nikol Pashinian? Entonces, ¿qué pasará después de que Nikol se vaya? ¿El contrato funcionará o se romperá tras la desaparición de una de las partes?

Estas son cuestiones que causarán problemas políticos, ideológicos y morales más serios desde el punto de vista de la psicología humana y nacional, enfrentando en última instancia el problema de la resistencia al Estado, incluso de su existencia. La transferencia de una organización a otra se convierte en una descripción individual y luego nacional con sus consecuencias impredecibles.

A pesar de la ausencia de ideología, una parte de los nativos con intereses políticos, está contra el gobierno y las autoridades, lo cual, como hemos visto, es variable, como en todos los países ex soviéticos. Después de amar, odiar y tolerar a ese gobierno durante unos 70 años, nuestro pueblo, a pesar de ver los beneficios de ese gobierno, le dio la espalda a su ideología, al socialismo, e incluso negó su capacidad de frenar su contrapeso y su liberalismo salvaje, que es aplicable hoy en día, incluso en los países europeos en forma más dramática. La ideología que ha estado en el poder durante 70 años o más se volvió insignificante y extraña un día ante nuestros ojos. Y esa es la razón por la que hoy Armenia no tiene al menos una organización con título o inclinación socialista.

Por el contrario, como observó recientemente uno de mis compañeros de ruta Ramgavar, la mayoría de los partidos existentes aceptan o pretenden aceptar la ideología demócrata liberal, y más aún, sin ser Ramgavar. 

Todo esto se presenta especialmente hoy, cuando el 17 de septiembre se celebrarán las elecciones municipales en Ereván. Desde el 23 de agosto, diez partidos y una alianza de partidos han estado haciendo campaña, algunos para ganar, otros para consolidarse o robar votos a los principales contendientes. Con nombres coloridos, donde el nombre "Armenia" es el más repetido, ninguna de estas organizaciones tiene una ideología clara o casi clara. En cambio, los dos líderes, el "Pacto Cívico" liderado por el vicealcalde Tigran Avinian, y la alianza "Madre Armenia" liderada por Andranik Tevanian, tienen mucho trabajo por delante. El primero es mantener su posición de poder a toda costa; el segundo es derrocar ese poder a toda costa, dando por sentada la verdad de que, quien posee la capital posee toda Armenia. 

En otras palabras, una lucha a favor y en contra del poder que gira sobre una sola rueda, la de Nikol Pashinian. Mientras tanto, el Ereván urbano tiene tantos problemas viejos y nuevos, cuya superación, al menos en parte, requiere grandes habilidades, voluntad, visión e ideología de planificación urbana profesional, moderna, de las que nadie habla. Me refiero a aquellos que participan en la batalla electoral.

En estas condiciones surgirá la pregunta ¿qué harán nuestros partidos tradicionales con 136, 128 y 102 años de historia y experiencia como líderes ideológicos? Sólo uno de ellos, el partido de Hnchakian, que tiene una historia de 136 años, participará en la campaña electoral después de firmar una alianza con el partido de cinco miembros de Tigran Khzmalian, llamado "Europeo", conocido por su antirusismo. Una Alianza, que según la última encuesta armenia Gallup es del 0,4 por ciento de votos.  Probablemente participará en las elecciones con la alianza "Madre Armenia", fusionada por defecto.

¿Y qué pasa con el Partido Liberal Ramgavar?. Desde hace mucho tiempo las acciones intrigantes y divisivas de un par de personajes conocidos, uno de Toronto y el otro de Los Ángeles que con sus ambiciones hacen que no exista, ni en la campaña electoral, ni en cualquier otra cosa, no tienen ningún punto de vista, opinión y aún más, ninguna actividad con respecto al pueblo armenio y al estado armenio, ni siquiera con la sufrida población armenia de Artsaj.

La falta de ideas significa falta de principios, y la falta de principios significa inacción. Mientras tanto, los desafíos son muchos y peligrosos.