Sobre la base de los puntos en común, lingüísticos, culturales y religiosos de Turquía y Azerbaiyán, así como la peculiaridad del nuevo lema "una nación, un ejército" que reemplazó al lema "una nación, dos estados" después de la guerra de los 44 días, puede considerarse completamente comprensible y explicable la atención cercana y la simpatía excepcional de Aliyev y Bakú, hacia el candidato presidencial Erdogan, con respecto a las elecciones nacionales de Turquía.

La indignación de Aliyev por la declaración preelectoral del candidato de la oposición turca Kılıçdaroğlu, sobre el nuevo corredor ferroviario de la seda que se extiende desde el territorio de Irán hasta China, también es comprensible y explicable.

Según la edición del 9 de mayo del sitio web, globalinfo.az, el presidente de Azerbaiyán consideró una vergüenza la declaración de Kılıçdaroğlu, sobre el nuevo corredor que pasa por alto Azerbaiyán, lo que, según Aliyev, contradice la ideología "neo-turaniana" y es un movimiento traicionero hacia Azerbaiyán.

Según globalinfo.az, la declaración de Kılıçdaroğlu sobre la Nueva Ruta de la Seda es su respuesta a la posición oficial de Bakú a favor de la candidatura de Erdoğan. 

En el prefacio del artículo publicado por globalinfo.az, se afirma que la dependencia de Azerbaiyán de los acontecimientos que tienen lugar en Turquía, así como la actitud compasiva mostrada hacia las elecciones presidenciales, es completamente lógica. El autor agregó que se necesitaron cien años de arduo trabajo para implementar el plan de unidad de Pan turaniano, que, según el autor, es imposible sin Azerbaiyán.

Resumiendo el artículo, el autor apeló a los ciudadanos turcos a estar sobrios y los instó a no votar por Kılıçdaroğlu.

Una de las muchas razones de Bakú para no votar a favor del candidato de la oposición unida, fue la audacia de Kılıçdaroğlu, al revelar su identidad alauita que, de ser elegido, podría permitirle romper otros estereotipos en la política interior y exterior de Turquía. 

Mohammad Masjedjamei, miembro del Consejo Científico del Instituto de Relaciones Exteriores del Ministerio de Relaciones Exteriores de Irán y ex embajador de Irán ante el Vaticano, en su intervención en la videoconferencia titulada "La grieta sociopolítica de la Turquía moderna", consideró importante la discusión sobre la identidad alauita de uno de los candidatos presidenciales turcos y señaló que en relación con ese movimiento religioso en Turquía tras años de indiferencia, las discusiones sobre el tema del alauismo no pueden quedar sin consecuencias.

El ponente recuerda que Kılıçdaroğlu habló claramente sobre su identidad alauita y su paso del gran Khorasan de Irán a Turquía, presentando también episodios de la biografía de sus bisabuelos. Según el relator, hablar de la identidad alavesa por parte de una persona con el estatus de Kılıçdaroğlu en la Turquía actual es un fenómeno sin precedentes. 

El orador afirma que, independientemente del resultado de las elecciones, la declaración de Kılıçdaroğlu sobre la identidad alavesa dejará su huella en el curso futuro de la política interior y exterior de Turquía. 

El origen del movimiento alauita, según el erudito islámico D. Hovhannisian, en una de las hipótesis presentadas, está relacionada con las ciudades de Cilicia habitadas por armenios, y este hecho explica la influencia del cristianismo armenio en el alauismo, en contraste con el sunismo, Ali (yerno del profeta Mahoma) es deificado como especial "santo" formando una trinidad junto con Muhammad y Salman al-Farisi.

No es difícil imaginar qué actitud podría tener Ilham Aliyev hacia las opiniones políticas de Kılıçdaroğlu, seguidor del alauismo con influencia cristiana armenia.