El primer ministro de Armenia, Nikol Pashinyan, dirigió un mensaje al pueblo.

«A partir de hoy, 24 de mayo de 2024, las tropas de la guardia fronteriza del Servicio de Seguridad Nacional de la República de Armenia, asumieron la protección del tramo de 1,9 km del asentamiento de Berkaber, la sección de 4,9 km de los asentamientos de Voskepar y Baghanis de la frontera estatal de la República de Armenia. La protección del tramo delimitado de 5,8 km del asentamiento de Kirants en la frontera estatal se llevará a cabo mediante un plan transitorio hasta el 24 de julio de 2024.

Este proceso de demarcación de fronteras es comprensiblemente el tema más discutido en los últimos meses, y considero importante que cada uno de nosotros, cada ciudadano, tenga una respuesta clara a las siguientes preguntas: ¿Qué está pasando en nuestro país?, ¿Por qué está sucediendo todo esto? ¿Cuáles son los posibles escenarios y alternativas?

El factor clave del que derivan los procesos actuales es la estrategia que el gobierno de la República de Armenia ha puesto sobre la mesa. Ésa es la estrategia de la Armenia Real, la estrategia de Armenia, cuyo mapa les muestro en cada oportunidad. Ésa es la Armenia de la que estoy hablando.

¿Y por qué este mapa debería provocar debates y encender pasiones? Por una sencilla razón. No sólo en los 33 años anteriores, sino también antes de eso, el tema, el objetivo y el destino de nuestra psicología social no era esta Armenia.

Y había razones objetivas para ello. La más importante de esas razones es nuestra desgracia nacional de no tener un Estado durante siglos, lo que en sí mismo mantuvo vivo en nuestra conciencia y subconsciencia el sueño de restaurar la condición de Estado, que ha sido el componente más importante de nuestra identidad nacional.

Pero mientras soñábamos con un Estado, confiábamos en los recuerdos que surgían de la tradición estatal que teníamos en el pasado. Armenia de la dinastía Yervanduni, Armenia de la dinastía Artashesian, Armenia de la dinastía Arshakuni, Armenia de la dinastía Bagratuni, Armenia de Cilicia. Esas Armenias no eran idénticas ni comparables entre sí en términos de su territorio y, a veces, de su ubicación geográfica, lo que se convirtió en un obstáculo objetivo para la concreción y objetivación de nuestras ideas sobre Armenia.

Puede que esto no parezca esencial, pero imagina que quieres construir una casa, pero no estás seguro de en qué zona, en qué ubicación y de qué tamaño quieres construirla. Hasta que vuestra comprensión de estos asuntos se vuelva concreta, no puedes construir esa casa y vuestros esfuerzos por construirla nunca darán frutos. Lo máximo que tendrás serán acciones caóticas, porque no decides en qué zona quieres construir una casa, en qué posición, de qué tamaño.

Durante el corto período de existencia de la Primera República, no logramos concretar nuestras ideas sobre la República de Armenia.

La Segunda República fue la República Soviética, que no era un estado soberano, sino un país dentro de la URSS, y por lo tanto, era un ambiente hostil para pensar en la independencia y una Armenia independiente. Quienes tuvieran esos pensamientos e ideas estaban sujetos a procesos penales y constituían una amenaza para la integridad de la Unión Soviética.

Uno de los métodos de lucha de la Unión Soviética contra la fuerte conciencia nacional de los armenios fue dirigir los sueños de independencia de la RSS de Armenia fuera del territorio de la Armenia soviética y de la Unión Soviética, a veces geopolíticamente y otras veces con el fin de debilitar y erradicar la percepción de la RSS de Armenia como un área potencial para la recreación del Estado armenio. La Unión Soviética promovió entre los armenios la fórmula de buscar una patria fuera de la RSS de Armenia.

Por este y otros factores, la búsqueda de la patria se convirtió en uno de los pilares del subconsciente de nuestros armenios. Esta fórmula de buscar una patria desde dentro de la patria era inofensiva para la Unión Soviética, porque dirigía los sueños de restablecer la condición de Estado desde la RSS de Armenia, a veces incluso fuera del territorio de la URSS, lo que también se convirtió en un factor geopolítico que la Unión Soviética podría utilizar en sus relaciones internacionales.

Y aquellos que todavía intentaron conectar los sentimientos de Estado armenio con la Armenia soviética terminaron en cárceles y en los márgenes políticos como portadores de actividades antisoviéticas, es decir, sus partidarios no se multiplicaron.

Aquí, en esas condiciones de mentalidad de buscar una patria, un estado fuera de la patria, se formó la Tercera República de Armenia, que no se posicionó como un medio para garantizar la libertad, la seguridad y el bienestar de los ciudadanos, pero adoptó una visión que encajaba plena y completamente en la fórmula soviético-armenio de la búsqueda de una patria.

Aquí es donde nos encontramos en la situación descrita anteriormente, cuando no estamos seguros de en qué territorio queremos construir un Estado, en qué posición queremos construirlo y con qué tamaño.

Y la búsqueda de la patria se reafirmó como la sociopsicología clave de la Tercera República.

Gran parte de los profundos problemas de la Tercera República tienen que ver con esto.

No puedo jactarme de haber tenido esta comprensión y de haberme dado cuenta de estos matices conceptuales todo el tiempo o durante mi mandato como primer ministro. He abordado esta agenda de manera sistemática después de asumir el cargo de Primer Ministro de la República de Armenia, viendo en profundidad y en la práctica las amenazas que penden no sólo sobre la seguridad de la República de Armenia, sino también sobre la existencia de nuestro estado en general.

Por tanto, la cuestión conceptual, cuya solución he considerado vital como Primer Ministro, es la siguiente: ¿cómo vamos a garantizar el futuro duradero y próspero de la República de Armenia?

El pensamiento estratégico sobre estos temas me llevó a la Agenda de Paz y la visión de la Armenia Real, que están profundamente interconectadas.

Si nuestra visión estratégica no es la verdadera Armenia, la ya difícil paz no será posible en absoluto, porque nuestro entorno nos considerará una amenaza estratégica y, por lo tanto, hará todo lo posible para destruir físicamente nuestra condición de Estado o impedir su desarrollo.

Y en segundo lugar, cuando no gastamos nuestros recursos y energía limitados en las necesidades estratégicas de la Real Armenia, no obtenemos los resultados que podríamos tener y el desarrollo de Armenia, el futuro de nuestros hijos se ve doblemente obstaculizado. Y la paz que tanto necesita la República de Armenia es cada vez más inalcanzable.

En estas condiciones, la soberanía de nuestro país resulta significativamente dañada, porque cuando sus ideas sobre la patria no coinciden exactamente con las fronteras legítimas internacionalmente reconocidas de su país, se ven obligados a abrir la puerta a la influencia desproporcionada de otros, porque le parece que de esta manera obtendrá fuerza y ​​apoyo para avanzar en sus agendas que no coinciden con fronteras legítimas.

Así que aquí nos encontramos nuevamente en el modelo de patriotismo soviético-armenio. Es este modelo el que separó el concepto de patria del concepto de Estado, resolviendo el problema práctico de que el pueblo armenio no debería considerar el Estado de la República Socialista Soviética de Armenia, aunque sea incompleto, como una patria, porque el siguiente paso después de considerar el Estado como patria sería profundizar la conciencia de independencia.

Contrariamente a varias valoraciones, nuestro gobierno no se separa, sino que intenta reunirse, equiparar los conceptos de patria y Estado, porque sólo así se podrá lograr y fortalecer la República de Armenia, de lo contrario gastaremos nuestros ya limitados recursos en la búsqueda de una patria, poniendo en peligro el futuro de la patria-estado.

Como uno de ustedes que recibió el mandato de trabajar en fórmulas para garantizar el futuro de Armenia, pasé años pensando en esta agenda que hizo época, en este enredo, antes y después de la guerra de 44 días. Y mis pensamientos me han llevado a la convicción inequívoca de que nuestro deber para con el futuro y las generaciones futuras, así como con el pueblo real que vive hoy en la República de Armenia, requiere que hagamos todo lo posible para que una Armenia soberana y democrática con fronteras demarcadas sea una ideología y concepto nacional y estatal.

Y las discusiones que están teniendo lugar en nuestro país no son una sorpresa para mí, porque yo personalmente he recorrido ese camino doloroso, desde la psicología de la Armenia Histórica hasta la psicología de la Armenia Real, y ahora estamos recorriendo juntos ese mismo camino. .

Vamos por ese camino y al final de ese camino está nuestra Tierra Prometida, la República de Armenia, con la diferencia que ya estamos aquí, pero muchas veces no nos damos cuenta de nuestra Tierra Prometida, y por no notarla, continuamos nuestra búsqueda de la Tierra Prometida. Hoy nuestro país no es perfecto, también porque nuestra búsqueda interminable de la Tierra Prometida dentro de la Tierra Prometida no nos permite concretar y formular la respuesta a la pregunta de qué área, en qué posición, de qué tamaño queremos construir un estado de origen, y el proceso de demarcación formula la respuesta a esta pregunta columna por columna.

Y juntos debemos recorrer este camino, que, sí no está cubierto de alfombra roja, sino que pasa entre espinas y escollos, decisiones duras y difíciles, decepciones y malentendidos, pero es el único que tiene un horizonte por delante. y conduce a la verdadera Tierra Prometida, la Real Armenia: la República de Armenia. Este es un camino crucial. Un filósofo dice que el mejor camino es el que te lleva a donde estás. Este camino nos lleva a donde estamos, la República de Armenia, y nos brinda la oportunidad de mirar nuestra realidad desde una perspectiva completamente diferente. Y sólo desde ese punto de vista se puede ver el futuro y el camino hacia ese futuro.

Sólo hay una garantía para completar ese camino. El conocimiento popular y la convicción en la misión del liderazgo político.

Nuestro equipo político y yo vivimos con esa misión y vemos que hemos puesto sobre la mesa una fórmula que garantizará los 29 mil 743 kilómetros cuadrados del territorio legítimo internacionalmente reconocido de la República de Armenia y las fronteras que rodean ese territorio, y nuestra tarea no es solo liderar, sino también inspirar al pueblo, a los ciudadanos de la República de Armenia con esa visión y fórmula, porque esta es una fórmula, un movimiento que nos lleva a la verdadera independencia y soberanía, a la integridad territorial y a la inviolabilidad de fronteras. Esta es una fórmula que brindará a nuestro talentoso pueblo, a todos y cada uno de ustedes, la oportunidad de concretar y disfrutar los resultados de su trabajo en la persona de una Armenia libre, justa, segura, próspera y feliz.

En la conferencia de prensa del 7 de mayo expuse en detalle cómo y en qué secuencia de pasos lograremos este objetivo, y no veo la necesidad de repetir lo mismo en otros discursos.

El objetivo principal de este mensaje es aclarar, comentar lo que está pasando en nuestro país, con nuestro país, y por qué está pasando.

El establecimiento de la verdadera Armenia se está produciendo en nuestras vidas y en nuestra conciencia. Es un proceso difícil y doloroso que atravesamos y debemos atravesar juntos. Es un movimiento por la independencia y la soberanía que debemos llevar a su destino final, y mi equipo político y yo consideramos que esa es nuestra misión. Nuestra misión es hacer del Estado, la independencia y la soberanía un medio al servicio del ciudadano y no al revés.

Tanto en 2018 como en 2021, los orgullosos ciudadanos de la República de Armenia nos han dado el mandato de garantizar el futuro de la República de Armenia, y ese mandato debe cumplirse plena y completamente», – expresó Pashinian.